¿Tener fe en Dios es ilógico?

April 11, 2026   /   Marty Kaiser   /   Vineyard Church North Phoenix

Preguntas difíciles. Respuestas reales.

¿Tener fe en Dios es ilógico?

I. Introducción

A. Las preguntas que no se hacen no desaparecen; simplemente se esconden. Y lo que vive bajo tierra eventualmente moldea lo que crece en la superficie.

II. ¿Tener fe en Dios es ilógico?

A. La fe “no-tiene sentido”; no es uno de nuestros cinco sentidos.
    La fe “no tiene sentido” así que no está limitada al mundo físico y opera más allá de nuestros cinco sentidos: vista, oído, tacto, gusto y olfato.

B. La fe, al igual que el amor, la alegría y la intuición, no es un de la lógica, sino el reconocimiento de que la lógica tiene .

III. El lente fracturado del corazón humano

A. Genesis 28:16 (NVI) Al despertar Jacob de su sueño, pensó, “Sin duda, el SEÑOR está en este lugar y yo no me había dado cuenta”.

B. Juan 14:8 (NVI) “Señor”, dijo Felipe, “muéstranos al Padre y con eso nos basta”.

C. Juan 14:9a (NVI) Jesús le contestó, “¡Pero, Felipe! ¿Tanto tiempo llevo ya entre ustedes y todavía no me conoces?”

IV. Reconsiderar el objetivo de la fe

A. Si lo que buscas es una evidencia irrefutable para que la fe llegue a un punto donde sea 100% segura, sin dudas ni preguntas, quizá estás esperando de la fe algo que nunca fue destinada a dar.

B. Lo a la fe no es la duda. ¡Lo opuesto a la fe es la !

C. La fe requiere la de cuestionar. Sin ella, no es fe, es .

D. Juan 1:29 (NBLA) Al día siguiente Juan vio a Jesús que venía hacia él, y dijo, “Ahí está el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”.

E. Mateo 11:3 (NTV) “¿Eres tú el Mesías a quien hemos esperado o debemos seguir buscando a otro?”

V. Intersección de la fe

A. Puedes construir tu vida en una visión del mundo con Dios, o puedes construir tu vida en una visión del mundo sin Dios.

Visión del mundo con Dios Visión del mundo

 

B. Juan 3:16 (NVI) Pues Dios amó tanto al mundo que dio a su único Hijo, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.

VI. Conclusión

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